句號。

一本美國醫生因緣際會對澳洲"真人部落"進行貼身田野調查，記錄他們關於人與自己、人與他人、人與自然的書。

（田野調查的部分讓我想起了《別睡，這裡有蛇！》）

涉及了對於醫療、生存、死亡、自殺、經濟、物質、靈魂、生態永續、競爭、運動的意義...等等層面的信仰，

看似議題沈重，卻十分易懂好讀。

在道教、佛教、基督教、回教、女性主義、存在主義、資本主義、左派思潮...等等各式信仰中，

《曠野的聲音》描述澳洲真人部落所相信的價值，算是最接近我的本心，讓我願意信服跟隨的。

我喜歡那樣單純、低物質、順應自然、真心尊重他人與環境，甚至尊重個人自主死亡決定的生活方式。

無須擔心明日、無須為過去煩憂，萬事存在自有其目的，生死亦是。

甚至，書的最後真人部落為地球永續選擇不再繁衍後代，自滅部族，

這不正是我之前所提過的概念嘛！當然，我的確偏激許多。

記錄一些我喜歡的段落及概念：

何謂"正常之外"？--

這些人相信，每件東西存在於這個星球上，都有它的緣由。事事物物都有它存在的目的。人世間並沒有所謂的怪人或適應不良的人，也沒有意外事件，有的只是誤解和猶未向凡人揭開的謎團。（P.79）

真正的對話--

「真人部落」所以能夠運用心靈感應，主要是因為他們從不撒謊，從不捏造事實或歪曲事實，更從不睜著眼睛說瞎話。既不撒謊，當然也就沒有什麼需要隱瞞的了。他們這群人不怕敞開自己的心靈，接納和互相提供各種訊息。（P.98）

完形--

所有的人都是『靈』，暫時來訪這個世界而已。所有的『靈』都是永恆的存在。和其他人的邂逅，都是經驗，而所有經驗都是永恆的聯繫。我們『真人部落』給每一樁經驗一個完滿的結局，形成一個完整的圓，不像你們『變種人』，留下一大堆煩惱。如果妳離開時，對某個人心存怨懟，這樁經驗就不會有圓滿的終結，往後還會在妳的生命中重複出現。妳會再受苦，一次又一次，直到妳覺悟為止。妳應該觀察妳生命中發生的事，從中學習，使自己變得更有智慧。妳應該感恩，就像妳所說的，祝福他，然後著一顆寧靜的心離開。（P.146）

事物的價值在於自身的情感--

一個人對事物的情感反應，才真正決定他的存在價值。這種反應記錄在你體內的每一個細胞、你人格的核心、你的心靈、你永恆的自我。有些宗教勸我們給餓的人一碗飯吃，給渴的人一杯水喝，但這個部落的人卻覺得，捨出去的食物和水，以及施捨的對象，並不重要。真正決定這件事有無意義的，是你在公開地、充滿愛心地施捨時，你內心裡真實的感受。.........這種看不見也摸不著的情感，充滿我們的心靈，決定一個人是好人還是小人。行為只是一種管道，透過它，情感和意念得以傳達、體驗。（P.148）

關於評價他人與領導--

你在那個人身上看到的優點，其實你自己也有，只是還未能如願發揮出來。那個人的行動、表情和舉止，凡是你不喜歡的，其實都是你自己也待改進的缺點。你能在別人身上看出優點和缺點，這就表示，在某種層次上，你自己也有相同的優點和缺點。不同的，只是自我控制和自我表現的程度。這群澳洲原住民認為，一個人若要真正改變自己，就必須依賴自己的力量，而每個人都有能力依自己所願，改善自己個性上的任何缺點。你能改進的和加強的，簡直無窮無盡。他們也認為，你若想真正影響別人，就必須以身作則--以自己的生活、舉止和行為做為別人的模範。（P.166）

自我價值--

變種人難道不明白，只要我唱的歌能讓一個人快樂，我就不算白活？你幫助一個人，也不算白活。反正，一個時候也只能幫助一個人嘛。（P.201）

面對挫折時--

我使用每天晨禱時聽到的措辭：「如果這會給我帶來最大的好處，也會給全世界所有生命帶來最大的好處，那麼，讓我學習吧。」（P.215）

遭受外來痛苦，自怨自艾時--

「任何生物都不該受苦受難，除非他自願。」這句話值得深思。「靈娘」向我解釋：在我們生存的最高境界，每一個靈魂都可以選擇岀生在不完美的肉體中；他們來到這個世界，是為了教誨和影響他們接觸到的生命。（P.281）

唯獨，就在我對書中所提各種信仰極為臣服之際，回頭去看作者的序時，作者竟說這是本虛構的作品！！

..............真的嗎？這是真的嗎？？我不相信我不相信...> <（摀耳逃走）

怎會這樣.......這不是栩栩如生的田野調查嗎？！怎會變成虛構？！！

我不知道是不是如作者所述，書中內容因保密原住民最後棲息地之故無從證實，

再加上美國傳統基督徒與澳洲白人對內容反彈頗多（就連作者到各處演講，也是毀譽各半），

才讓作者得用「虛構」的煙霧彈迴避不必要的麻煩。

總之，最後這一擊還真是讓我傷心，希望他真的只是煙霧彈～

我衷心希望，這世界，既使只是曾經也好，真能有這麼一群充滿古老智慧、能以靈魂對話的人類存在。