我其實不大看村上春樹的書，因為看不懂XD
後來在讀書會中聽村上迷解釋，才瞭解自己看不懂的原因。
村上迷跟我說，村上春樹的書講的就是一個氣氛、氛圍，而我閱讀往往抱著「求解」、「求知」的心態，顯然只是講氣氛、最忌提供答案的村上無法滿足我的需求。
這麼一聽我恍然大悟，覺得非常有道理XD
那些我讓我覺得很精彩的書--無論是"硬"一點的理論or"軟"一點的故事，通常都傳遞了某種觀點--無論我是否認同那個觀點。
撲塑迷離、沒有觀點、搞不清楚作者到底想說什麼的書，我幾乎是食不下嚥哪！
然而，《地下鐵事件》《約束的場所》這兩本，可就不是只講氣氛了。
《地下鐵事件》是村上春樹訪問日本1995年3月20日那天，地下鐵沙林毒氣事件受害者的集結。
有感於當時媒體大幅報導加害人的身家背景，村上企圖讓事件另一面的聲音--受害者的聲音，也能被聽見、看見。
據此，村上一共訪問了60人左右，不可否認真是個浩大工程。
訪問這些受害者當天行程、事件後經歷、影響，同時也記錄下村上春樹對這些人的直觀感受。
書中沒有太多村上春樹個人的觀點、看法，
因此，與其說這本書是村上寫的，不如說是這60多個受害者共同譜寫成的，村上春樹只是把這些口說故事紀錄、整理而已。
（從這個角度看，不得不說這作家還真是偷懶哪！這樣就能當作家？！那麼我把個案的故事整理一下，會寫得更精彩吧XD）
當然，在前言（or後語）中，村上春樹自己也說了，誠實還原現場，在文脈中隱藏自己，這就是他的目的。
至於我的閱讀經驗，老實說，有點煩。
每個受害者的說詞幾乎千篇一律，畢竟那原本就是個平凡無奇的早晨。
平凡無奇的上班→感到怪怪的→繼續前往公司→新聞爆發→就醫。
只有少數一些症狀嚴重，甚至親友因此事死亡的人，他們的反應、悲痛、失落、不知所措，真的令我動容、哭泣。
然而，整體而言，就像某位朋友說的，這些訪問的內容呈現了日本人的生活感。
恩，的確。但這些大同小異的生活感不斷重複述說，還是令我有些厭煩。
不如村上春樹直接將這些人的說詞整理一下吧！
哈！若真如此恐怕又違背他的本意了:p
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《約束的場所》則是在《地下鐵事件》之後，村上春樹訪問了曾經或正在參與奧姆真理教的人們。
當然，發生了地下鐵事件，願意受訪、現身的教友勢必不多。
因此，《約束的場所》比《地下鐵事件》薄許多，但內容卻更吸引我，畢竟我是「求知」來著嘛！
村上春樹在這本書中，雖然盡力壓抑自己，仍不免透露許多自己的立場，較具批判性的那一些。
訪談中他質問這些教友加入真理教的目的、原因，事件發生後的想法；
書末也與一位心理治療師討論了他的訪談經驗。
憑良心說，比起村上春樹的觀點、質問，後面心理治療師說的許多話，我反而更認同阿！
（果真是同行XD）
我能理解那些信徒投入真理教的心情、理由，甚至能感同身受。
什麼樣的人會尋求宗教、救贖？
你、我、這社會中的芸芸眾生，意識敏銳、感受性強、自覺性高的那一小撮人，誰不對人生感到迷惘、疲憊。
而這些人，不過就是在迷惘疲憊時，找到了可靠岸之處。
頂多有些偷懶吧！
他們捨棄了自己在修羅場中的修練、掙扎，努力憑藉自身力量安身立命。
而選擇較輕鬆簡單的方式安定自己--我終於不用再奮力思考求解答了，只要聽教主的就好。
九色一村提供世外桃源般的生活，讓他們更能將自我清空，無欲、無求、無思，自然也就無慮了。
無憂無慮的生活，誰不想要？！
當然，這是逃避，我知道。
他們親手交出了對自己生命負責的權力、以及人之所以為人的自由意志。
行動、生活都交由教團決定。
同時我也得承認，那樣的生活還真令我羨慕。
畢竟人之所以活得如此艱辛，其根源就是自由意志、自我意識阿！
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接連讀完這兩本書，再回想過去讀過的日本小說、散文，
真得說日本真是個走極端的國家，是不是平時太過壓抑了呢？！
無論談的是性愛、罪、道德、惡、愛、恨、背叛、恐懼......
純粹的就非常純粹、噁心的就非常噁心、暴力的就非常暴力、邪惡的就非常邪惡......
一整個就是走極端，極端到有時會讓我心都抖一下的地步。
另外，也覺得《約束的場所》和《地下鐵事件》兩本書的深度很不同。
《地下鐵事件》像是平鋪直敘的敘事文，《約束的場所》則有點論說文的味道。
當然，這並不是在評判兩本書的位階高低。
因為兩本書一開始的立場、出發點就已經截然不同了，會造成深度上的差異也是必然。
《地下鐵事件》問的是 what happened? 發生了什麼事？
《約束的場所》問的則是 why? 你們為什麼會這樣選擇、這樣做、這樣想？
why 比 what 本來就能談得更深入一些。
最後，老實說，村上春樹所做的事與我平常工作所做的事其實非常像。
不同之處在於我除了探討what and why之外，還必須整理、分析、與當事人一起找出方向。
因為這一層原因，在讀這兩本書時感覺到很親切，同時也多了一些對村上春樹訪談方式的批判。
（好啦！我知道畢竟他只是作家，不是諮商師來著）
當我們與人談話時，如何才能談出一個人真實的想法？
人表面上說的話=他心中所想嗎？很多時候我並不這麼覺得。
人心多複雜，說出口的話語往往是經過心中千折百轉迂迂迴迴後的結果。
真正心底的聲音是什麼？尤其是那些教徒真正想追尋的是什麼，我想不是一般訪談能得知的。
最最後，我好想認識麻原彰晃阿！！！！
好想和他聊聊、面對面感受一下這個人阿！！！！
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